De zandloper van het jaar raakt op.

De zandloper van het jaar raakt op. Er zaten minder dan dertig korrels in tegen de tijd dat het op was. Sterker nog, we voelen de geur van de maand Elloel al in onze neus opkomen, en daarmee het nieuws dat de jaarlijkse race binnenkort zal eindigen. We hebben een lange weg afgelegd, voor de een ging het snel, voor de ander kroop en langzaam, maar nu we met z'n allen tegen het einde van het jaar en het begin van het volgende jaar staan, gaat het goed met ons. Maar wat ons op dit moment het meest interesseert, is hoe we dit jaar eindigen? Hoe zal het laatste akkoord klinken? Zal het klinken als een aangenaam en opzettelijk geluid, waaruit we kunnen concluderen en zeggen dat we een goed jaar hebben gehad, of God verhoede het tegenovergestelde?

Dit is inderdaad de vraag: hoe gaan we het jaar afsluiten? Maar de wetenschap dat de zandloper bijna leeg is, geeft ons alleen maar stress; Het feit dat de laatste kans om het hele jaar dat voorbij is gegaan om te veranderen en ten goede te verbeteren, in zo'n korte tijd wordt gemeten, is alleen maar deprimerend. Het is waar dat we natuurlijk de behoefte voelen om alle plannen af te ronden die we dit jaar hoopten af te ronden, om alle dromen te realiseren waarvan we droomden dat we ze zouden verwezenlijken - maar wie kan onder zo'n druk functioneren? Dit is vergelijkbaar met het schrijven van een ansichtkaart met alleen een klein wit gedeelte aan het eind, en we proberen haastig alles in kleine, dichte letters te schrijven wat we wilden schrijven en beschrijven. De plaats is echter te smal om plaats te bieden, en het lijkt erop dat dit een bijna onmogelijke poging is.

Hoe kunnen we in zo'n korte tijd genoeg tijd hebben om alle taken af te maken die we hebben beloofd te voltooien? Hoe zullen we erin slagen onze geestelijke toestand in één maand te verbeteren? Deze druk wekt in ons een instinct op dat ons ertoe aanzet weg te rennen naar een afgelegen en beschermde plek, buiten het lawaai van de menigte, misschien om een groene hoek van de natuur te vangen met een citroenachtige zon, een blauwe lucht en een strelende frisse wind. Ons hart wil ontsnappen aan alle druk die ons achtervolgt, naar een rustige en beschermde hoek, al was het maar zodat we onze gedachten kunnen concentreren op het vinden van een oplossing voor hoe we de taken die nog openstaan, kunnen voltooien en hoe we kunnen slagen in de beperkte tijd die overblijft om de kom op zijn kop te zetten en het jaar goed af te sluiten.

Aan al deze druk wordt in Elloel nog een hoofdlaag toegevoegd die zelfreflectie wordt genoemd. Weet je wat, laten we het een jaarlijkse spirituele balans noemen, of een zoektocht naar het innerlijke 'ik' dat we in de loop van het jaar zijn kwijtgeraakt. Misschien klinkt deze formulering meer New Age, maar het verandert niets aan het resultaat dat we zullen krijgen als we in onszelf kijken met als doel om jaarlijks hetzelfde overzicht op te stellen: zijn we dit jaar vooruitgegaan? Zijn we ten goede veranderd dan we aan het begin van het jaar hoopten te veranderen? Als we eerlijk zijn tegenover onszelf, kan zo'n berekening een bijzonder onsympathiek resultaat voor ons opleveren, en het kan ons tot wanhoop en verlegenheid brengen - want in het beste geval zijn we nog geen millimeter vooruitgegaan en hebben we bijna niets veranderd. maar in het ergste geval zullen we merken dat we een tegenslag en een geestelijk tekort hebben gehad in het fonds van goede doelen die we onszelf hebben gesteld. Het lijkt erop dat dit voor velen van ons de meest voorkomende situatie is.

Alles komt op ons af. De drukval waarin we gevangen zitten, wikkelt en spant zijn armen alleen maar meer en meer om onze nek; Het eindejaarssyndroom is zo benauwend dat je ervan weg wilt rennen naar een soort stille bubbel die ons afsnijdt van de schuldeisers, de druk, die ons constant achtervolgen. Maar wie heeft een oplossing voor deze gênante situatie? Waar is een eiland van gezond verstand in de turbulente zee van het leven? Maak je geen zorgen! Het blijkt dat dit precies is waarvoor de maand Elloel bedoeld was, en als we er tot nu toe door gestrest zijn geraakt, zullen we moeten toegeven dat we een onderscheid hebben gemaakt; Het is niet nodig om weg te rennen van Elloel, maar om contact met hem te maken en van hem te houden, als volgt: Een toevluchtsoord

In de terminologie van de chassidische leer schuilt een geheim dat de kracht heeft om ons te bevrijden van de druk en paniek die we zijn binnengekomen; Hij is in staat om de wond te genezen en te verzorgen die in ons hart is ontstaan na de angst die ons in de laatste maand van het jaar overkwam. Dit geheim is ontleend aan een vers waarvan de initialen Elloel zijn, wat ons een hint geeft over het spirituele werk en de innerlijke betekenis van de maand. Het vers in kwestie gaat over 'een moordenaar per ongeluk' - dat wil zeggen, een persoon die doodde zonder opzet, en nu moet hij vluchten naar een 'vluchtstad' uit angst dat de verlosser van bloed wraak op hem zal nemen.

In het grootste deel van zijn barmhartigheid en genade wees de Schepper voor de toevallige moordenaar "een plaats die zijn naam zal ontvluchten" aan - een 'vluchtstad' waar hij wordt beschermd tegen wraak voor zijn daden. Bovendien zullen we, als we goed kijken, opmerken dat naast het feit dat de 'vluchtstad' dient als een 'beschermde ruimte' voor de toevallige moordenaar, er ook het feit is dat zijn verbanning naar de stad een soort 'verbanning' is naar de stad. gevangenisstraf' die boete doet voor de verschrikkelijke daad van het nemen van een leven. Hoewel de persoon niet van plan was te moorden, God verhoede het, geeft het feit dat hem iets negatiefs als moord is overkomen en van hem alleen maar aan dat zijn geestelijke toestand niet correct is, en het is zelfs mogelijk dat de moord vermeden had kunnen worden als hij maar hij was voorzichtiger geweest. Daarom eist de Thora ook van een toevallige moordenaar dat hij het in zekere zin met zichzelf goedmaakt, door in een 'vluchtstad' te gaan wonen.

Volgens dit zal het verborgen geheim in de verschijning van de initialen Elloel in dit vers worden begrepen, en waarom we moeten ontwaken (van het woord 'stad_ir') en erin opgaan (van het woord 'miklat'), en laat je er niet door beklemtonen: de maand Elloel wordt gebruikt als 'vluchtstad' waarnaar 'onbedoelde moordenaars' kunnen vluchten. Het is waar dat de definitie 'toevallige moord' verrassend klinkt en niets met ons te maken heeft, maar als we ernaar kijken door een interne lens, kunnen we het geheim van de betekenis ervan begrijpen:

"Doodslag" is een metafoor die alle negatieve acties van de mens beschrijft. Met andere woorden: elke keer dat een mens zondigt, wordt hij een 'bloedvergieter' genoemd, omdat hij door de daad van de zonde zijn geestelijk leven tot op zekere hoogte leegmaakt, dat wil zeggen, zijn geestelijke krachten. Zijn ziel van de kant van heiligheid. Hoewel hij zijn positieve krachten moest gebruiken voor het bouwen van het beste ter wereld en voor het bekrachtigen van heiligheid, en hij, de zondaar, hen naar de negatieve kant van vernietiging en vernietiging leidde, begrijpt men dat hij door dit te doen zijn levenskracht in eigen handen en giet het op een negatieve plek. Dit is het allegorische beeld voor spirituele moord.

De maand van tshuva

Inderdaad, wanneer helderheid in ons bewustzijn doordringt en we kijken naar de breuk die we hebben veroorzaakt vanuit een hogere en meer spirituele plek, betuigen we volledige spijt van onze daden en ontdekken we achteraf dat wat we deden onopzettelijk was. Dat wil zeggen, als we nu zouden moeten kiezen tussen het goede en het slechte, in een situatie waarin onze geest opgewekt en helder is, is het duidelijk dat we het goede kiezen en zonder twijfel de overtreding vermijden. Daarom, als we vragen: waarom deed je het dan eerder? Er werd gezegd: Omdat we het niet wisten! Per slot van rekening hadden we voorheen niet hetzelfde niveau van duidelijk en kwalitatief onderscheid als nadat we Elloel, de 'vluchtstad', waren binnengegaan en ons hadden bekeerd; Nu stelt onze verheven staat ons in staat de ernst van de kwestie van geestelijk bloedvergieten te begrijpen.

Het is tijd om te vragen: wie heeft ons toegestaan om na te denken en alles op te lossen wat we verprutst hebben? Wie heeft ons een 'beschermde ruimte' gegeven om een idee te bedenken hoe we alles gaan goedmaken dat we het hele jaar hebben gemist? Het is tenslotte niemand minder dan de maand Elloel. Nu begrijpen we dat de maand Elloel niet stressvol en verontrustend is, maar integendeel, de maand Elloel is een 'vluchtstad' die ons beschermt tegen de 'verlosser van bloed', het is het kwade instinct dat afleidt en afstoot tegen ons. De maand Elloel is een 'vluchtstad' die ons binnenhaalt en ons de rust geeft die we nodig hebben om diep na te denken over hoe we de gebreken uit het verleden zullen corrigeren en voltooien en vooral hoe we onze acties vanaf nu kunnen veranderen en verbeteren. .

"De Heilige, gezegend zij Hij, zegt tegen Israël:

Ik geef je negenentwintig, dertig dagen, gedurende deze dagen, als je jezelf losmaakt van de gewoonten en gedragingen die je tot nu toe hebt beoefend, zal er een wonder komen. Probeer de orde en het leiderschap van Elloel binnen te gaan om zich daar te vestigen - dan kun je alles corrigeren wat tot nu toe niet in orde was , en in ieder geval zal de schuilplaats het bloed van de Verlosser van alle Katrogs hebben. En door middel van tshuva, eerst tshuva van een spiegel, die werden gedaan als fouten, en vervolgens tshuva uit liefde, die hem werden aangedaan als rechten - schrijf en teken - onmiddellijk in het boek van tzaddikim, voor een goede en zoete jaar."